الشيخ أبو العباس التجاني يقول : « الروح القدسي : هو نور عظيم الشأن ، يفيض من حضرة الحق ، يأتي حاملا لما لا غاية له من الأنوار والأسرار والعلوم . فإذا استقر في الروح الحيواني أعطاه . . . من الكمالات وصيره خليفة لله على خلقه » « 1 » . الشيخ محيي الدين الطعمي يقول : « روح القدس : هو الملك المؤتمن على الإلقاء الأحدي بين الحق تعالى وأهل الحضرة ، وهو أمين سر الله تعالى » « 2 » . الدكتور عبد المنعم الحفني يقول : « روح القدس : هو روح الأرواح ، فهو روح لا كالأرواح ، لأنه روح الله ، وهو المنفوخ منه في آدم ، وإليه الإشارة بقوله تعالى : وَنَفَخْتُ فِيهِ مِنْ رُوحِي « 3 » . فروح آدم مخلوق وروح الله ليس بمخلوق . . . أي : أنه الروح المقدس عن النقائض الكونية ، وهو المعبر عنه : بالوجوه الإلهي في المخلوقات ، وهو المعبر عنه في الآية : فَأَيْنَما تُوَلُّوا فَثَمَّ وَجْهُ اللَّهِ « 4 » » « 5 » . [ مسألة ] : في سبب تسمية جبريل بروح القدس يقول الشيخ إسماعيل حقي البروسوي : « سمي [ جبريل عليه السلام ] بروح القدس : لحياة القلوب بوحيه ، كحياة الأجساد بالأرواح » « 6 » .

--> ( 1 ) - الشيخ علي حرازم بن العربي جواهر المعاني وبلوغ الأماني في فيض سيدي أبي العباس التجاني ج 1 ص 230 . ( 2 ) - الشيخ محيي الدين الطعمي فناء اللوح والقلم في شرح فصوص الحكم - ص 10 . ( 3 ) - الحجر : 29 . ( 4 ) - البقرة : 115 . ( 5 ) - د . عبد المنعم الحفني معجم مصطلحات الصوفية ص 115 . ( 6 ) - الشيخ إسماعيل حقي البروسوي تفسير روح البيان ج 9 ص 217 .